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北方多闻天王, 名毗沙门,它手中握的神鼠到底代表什...

来自于《百喻经》,和毗沙门的出身有关。毗沙门天是于阗国奉祀的保护神,于阗国初就直接受育于毗沙门天。因而,外敌攻打于阗就是触犯毗沙门天。神鼠助战于阗国就是保卫毗沙门天。实际上,神鼠是毗沙门天的助手和合作者。 《西域诸国志》云:“有...

东方持国天王:梵文:Dhritarastra。”持国”意为慈悲为怀,保护众生,护持国土,故名持国天王。住须弥山黄金埵,身为白色,穿甲胄,手持琵琶,是主乐神,表明他要用音乐来使众生皈依佛教,他负责守护东胜神州。是『二十诸天』中的第四天王。南方增长天王:...

关于黄财神和多闻天王不是一个。相传黄财神过去是位菩萨,早已修证五道十地。昔日释迦牟尼佛在中印度摩陀国之灵鹫山(又译鹫峰山)讲说大般若经义时,诸方魔鬼神怪前来阻碍,令山崩倒塌,此时黄财神奋勇现身庇护,使得众多闻法比丘安然无恙。后...

东方持国天王,名多罗吒,身白色,穿甲胄,手持琵琶。主守东方,据称他能护扶国土,故称东 方持国天王。“多罗吒”,乃梵文译音,“持国”意为慈悲为怀,保护众生。他住须弥山黄金棰是主乐神,故手持琵琶,表明他要用音乐 来使众生皈依佛教。 南方增长天王,名毗...

东方持国天王,名多罗吒:琵琶 南方增长天王,名毗琉璃:宝剑 西方广目天王,名毗留博叉:手中缠绕一龙 北方多闻天王, 名毗沙门:右手持宝幡、左手握银鼠 玉扇公主:...

在唐不空三藏法师译《北方毗沙门天王随君护法仪轨》中还记述说:天宝元年(742年),安西城被蕃军围困,毗沙门天王于城北门楼上出现,大放光明。并有金鼠咬断敌军弓弦,三五百名神兵穿金甲击鼓声震三百里,地动山崩,蕃军大溃,安西表奏,玄宗大...

持国天王多罗吒,持琵琶, 增长天王毗琉璃,持宝剑, 广目天王留博叉,持蛇(赤龙), 多闻天王毗沙门,持宝伞

东方持国天王,名多罗吒,身白色,穿甲胄,手持琵琶。主守东方,据称他能护扶国土,故称东 方持国天王。“多罗吒”,乃梵文译音,“持国”意为慈悲为怀,保护众生。他住须弥山黄金棰是主乐神,故手持琵琶,表明他要用音乐 来使众生皈依佛教。 南方增长天王,名毗...

四大天王分别是: 东方持国天王多罗吒,持琵琶,住东胜神洲 南方增长天王毗琉璃,持宝剑,住南赡部洲 西方广目天王留博叉,持蛇(赤龙),住西牛贺洲 北方多闻天王毗沙门,持宝伞,住北俱卢洲,中国神话中托塔李天王李靖就是从多闻天王演化而来 ...

多闻天王(梵语:वैश्रवण,转写 Vaiśravaṇa;巴利语:Vessavaṇa),又名毗沙门天(亦作“毘沙门天”)。是佛教的护法神,知识之神、财神,也是一个很重要的武神。在日本多写作“毘沙门...

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